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PREDIGEN UND ZEUGNIS – SAMMLUNG ISRAELS – DAS BLUT ISRAELS UND DER NICHTJUDEN – DIE WISSENSCHAFT DES LEBENS
 
EINE ANSPRACHE VON BRIGHAM YOUNG, GEHALTEN IM TABERNAKEL, GREAT SALT LAKE CITY, 8. APRIL 1855
 
Es ist fast Zeit, unsere Versammlung zum Ende zu bringen und ich denke, dass wir besser unsere Konferenz auf den 6. des nächsten Oktober vertagt hätten, da das jetzt notwendige Geschäft erledigt ist, und ich finde, dass wir in diesem Tabernakel sehr überfüllt sind und die Versammlung deswegen ziemlich ungemütlich ist.
Es ist vieles gesagt worden, obwohl ich zum Einen sagen kann, dass wir den versammelten Tausenden nicht ein Viertel von dem gepredigt haben, wie wir es uns hätten wünschen können. Aber wir sind bevorrechtigt gewesen, uns von unterschiedlichen Punkten her zu treffen und uns einander zu sehen, zu hören, zu lernen und geistige Stärke zu empfangen.
Wenige der Brüder haben gesprochen, aber es ist keine langwierige Ansprache gegeben worden, seit wir zusammen gewesen sind, und wenn wir die Konferenz eine ganze Woche fortsetzen würden, so könnten wir
 
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nur verhältnismäßig wenigen Ältesten, die sprechen wollten, Gelegenheit geben, selbst wenn wir jedem Sprecher nur fünfzehn, zwanzig, dreißig, vierzig oder fünfundvierzig Minuten zuteilen würden.
Ich merke, dass die Herzen vieler voll sind und sie würden sich gern erheben und Zeugnis geben und sagen, dass sie an das Buch Mormon glauben und dass Joseph Smith ein Prophet war, genauso gut wie diejenigen, die gesprochen haben. Ihr seid euch bewusst, dass ihr dieses Vorrecht in euren verschiedenen Gemeinden habt, und jeder Älteste, der wünscht, sein Zeugnis von der Wahrheit des Evangeliums zu geben und der nicht das Vorrecht in dieser Konferenz dazu gehabt hatte, kann in die Gemeindeversammlungen gehen und aufstehen und von der Wahrheit Zeugnis geben und die Brüder ermahnen. Und wenn ihr ein Wort des Rates habt oder ein Wort der Lehre, gebt es dem Volk und haltet euch nicht zurück, sondern nutzt jede Gelegenheit, die sich euch bietet, um euren Geist zu erweitern.
Ein Mensch, der Licht und Erkenntnis zu empfangen wünscht, im Glauben an das heilige Evangelium zu wachsen und an Erkenntnis von der Wahrheit zu wachsen, wie sie in Jesus Christus ist, wird entdecken, dass er ebenfalls wachsen und zunehmen wird, wenn er sein Wissen anderen mitteilt. Seid nicht geizig mit euren Gefühlen, sondern erwerbt Wissen und Verstand, indem ihr großzügig anderen davon mitteilt, und seid nicht wie ein Mensch, der selbstsüchtig sein Gold hortet; denn solch ein Mensch wird auf diese Weise mit seinem Teil nicht wachsen, sondern er wird in seinen Ansichten und Gefühlen schrumpfen. So ist es mit dem Mann, der nicht großzügig sein Wissen teilt, das ihm geschenkt worden ist. Wo immer ihr eine Gelegenheit seht, Gutes zu tun, tut es, denn das ist der Weg an Erkenntnis von der Wahrheit zuzunehmen und zu wachsen.
Ich erwarte von den Brüdern, die erwählt worden sind, hinzugehen und das Evangelium zu predigen, sich heute Abend in der Siebzigerhalle zu treffen, und die Zwölf werden sich mit ihnen treffen und die Missionare werden dort einige Anweisungen erhalten. Ich werde ihnen jetzt einen Punkt der Unterweisung geben. Ich möchte, dass jeder Mann, der sich nicht gewillt fühlt, von ganzem Herzen nach dem Herrn, seinem Gott, zu suchen, in Vorbereitung darauf, seine Mission und Berufung großzumachen, sondern in seinen Gefühlen schwächer wird, im Geist seiner Pflicht entgegenzugehen, und der nicht begierig ist, an der Rechtschaffenheit festzuhalten und vom Übeltun abzulassen, sich von der Halle heute Abend fernhält, oder, wenn ein solcher dorthin kommt, so soll er uns sofort bitten, entschuldigt zu werden, und wir werden ihn entschuldigen. Wir möchten nicht, dass ein Mann in eine Mission eintritt, ohne dass seine Seele dabei ist. Einige Brüder werden sagen: „Ich weiß nicht, ob meine Gefühle bei meiner Mission sind oder nicht, aber ich werde mein Bestes tun.“ Das ist alles, worum wir euch bitten. Ich habe einige Älteste gekannt, die dachten, wenn sie berufen werden könnten, sich von den Versammlungen fernzuhalten, damit sie nicht berufen werden würden, denn sie spüren ihre Kleinheit, ihre Nichtssein, ihre Unfähigkeit, sich zu erheben und zu den Menschen zu predigen. Sie haben nicht das Gefühl, dass sie jemand sind, und warum sollten sie ihre Schwachheiten zur Schau stellen? Ich habe hierzu eines bemerkt: Ziemlich viele von diesen Männern werden zu Riesen in der Sache der Wahrheit, wie es sie in jeder Klasse gibt; denn wenn sie fort sind, lehnen sie sich an den Herrn und sie suchen Ihn und spüren ihre Schwachheit, sie bitten Ihn, ihnen Weisheit zu geben, zu den Menschen zu sprechen, wie die Gelegenheit es erfordern mag. Andere können hier aufstehen und eine feurige Ansprache halten, so dass man denken würde, sie reißen jetzt die Nationen nieder; aber wenn sie in die Welt hinausgehen, bringen sie oft nur wenig zustande.
Man hörte gewöhnlich Bruder Joseph darüber erzählen, wie sich dieses Volk im kleinen Ende des Horns zusammendrängt, und wenn sie sich geradeaus hielten, so wären sie sicher, dass sie am großen Ende herauskämen. So ist es mit einigen Ältesten, die auf Missionen
 
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gehen, während viele, die in das große Ende des Horns gehen und voller eingebildeter Intelligenz, Predigen, Ratschläge, Wissen und Macht sind, sich entweder, wenn sie in die Welt hinausgehen, umdrehen und zurückkommen oder am kleinen Ende des Horns zusammengedrängt werden müssen.
Andererseits möchte ich nicht, dass irgendeiner der Brüder entmutigt wird; denn wenn ihr das Gefühl habt, dass ihr nicht ein einziges Wort sagen könnt, so ist das egal; wenn ihr nur eurem Gott und eurer Religion treu und demütig seid und an der Rechtschaffenheit festhaltet und Übeltun und Sünde aufgebt, wird der Herr euch leiten und euch zu gegebener Zeit Worte geben.
Denkt daran, dass wir jetzt Älteste berufen, hinzugehen und Israel zu sammeln. Dies ist die Mission, die uns gegeben ist. Es war die erste Mission, die den Ältesten in den Tagen Josephs gegeben wurde. Die gesetzte Zeit ist für Gott gekommen, Israel zu sammeln und dass Sein Werk auf der gesamten Erdoberfläche beginnt, und die Ältesten, die sich in dieser Kirche und in diesem Königreich erhoben haben, sind tatsächlich von Israel. Es ist bemerkt worden, dass die Nichtjuden abgeschnitten worden sind, und ich bezweifle, dass jemals ein weiterer Nichtjude in diese Kirche kommt.
Werden wir in die nichtjüdischen Nationen gehen, um das Evangelium zu predigen? Ja, und sammelt die Israeliten heraus, wo immer sie unter die Nationen der Erde gemischt sind. Welcher Teil von ihnen? Derselbe Teil, der das Haus Jakobs erlöste und sie in Ägypten vor dem Umkommen durch Hunger rettete. Als Jakob die beiden Söhne Josephs segnete, „die seine zitternden Hände führten“, legte er seine rechte Hand auf Efraim „und er segnete Joseph und sagte: Gott, vor dem meine Väter Abraham und Isaak wandelten, der Gott, der mich mein Leben lang bis heute nährte, der Engel, der mich von allem Übel erlöste, segne die Knaben“, usw. Joseph wollte gerade die Hände des alten Mannes entfernen und seine Hand auf das Haupt des älteren Jungen legen und sagte: „Nicht so, mein Vater; denn dieser ist der Erstgeborene; lege deine rechte Hand auf sein Haupt. Und sein Vater weigerte sich und sagte: Ich weiß es, mein Sohn, ich weiß es; er wird ebenfalls ein Volk werden und auch er wird groß sein; aber wahrlich, sein jüngerer Bruder wird größer als er sein und sein Same wird eine Vielzahl von Nationen werden.“ Efraim ist unter alle Nationen der Erde gemischt worden und es ist Efraim, der sich sammelt.
Es ist Efraim, nach dem ich in all den Tagen meines Predigens gesucht habe, und das ist das Blut, das in meinen Adern floss, als ich das Evangelium annahm. Wenn es irgendwelche anderen Stämme Israels, vermischt mit den Nichtjuden gibt, so suchen wir auch nach ihnen. Auch wenn die Nichtjuden abgeschnitten sind, denkt nicht, dass wir das Evangelium nicht unter den nichtjüdischen Nationen predigen; denn sie sind mit dem Haus Israel vermischt, und wenn wir zu den Nationen senden, suchen wir nicht nach den Nichtjuden, weil sie ungehorsam und rebellisch sind. Wir wollen das Blut Jakobs und das seiner Väter Isaak und Abraham, das in den Adern der Menschen fließt. Es gibt davon hier ein Teilchen und ein weiteres dort, das die Nationen wie vorhergesagt segnet.
Nehmt zum Beispiel eine Familie mit zehn Kindern und ihr könntet neun von ihnen finden, die in Reinheit aus dem nichtjüdischen Lager kommen, und einen Sohn oder eine Tochter in jener Familie, die in Reinheit vom Blute Efraims sind. Es war in den Adern des Vaters oder der Mutter und wurde im Sohn oder in der Tochter fortgepflanzt, während der Rest der Familie nichtjüdisch ist. Ihr mögt denken, dass dies einzigartig ist, aber es ist wahr. Es ist das Haus Israel, hinter dem wir her sind, und es kümmert uns nicht, ob sie
 
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von Osten, Westen, Norden oder Süden kommen, aus China, Russland, England, Kalifornien, Nord- oder Südamerika oder aus irgendeinem anderen Ort. Es ist genau der Knabe, auf den Vater Jakob seine Hände legte, der das Haus Israel retten wird. Das Buch Mormon kam zu Efraim; denn Joseph Smith war ein reiner Efraimite, und das Buch Mormon wurde ihm offenbart und während er lebte, machte er sich zu seiner Aufgabe, nach denen zu suchen, die an das Evangelium glaubten.
Und noch einmal, wenn ein reiner Nichtjude fest glaubt, dass das Evangelium Jesu Christi wahr ist und sich ihm in Gehorsam hingibt, dann werde ich euch in solch einem Fall das Wort des Propheten geben: „Wenn der Herr den Heiligen Geist auf jene Person ausgießt, wird er Krämpfe haben und ihr würdet denken, dass er einen Anfall hat.“
Joseph sagte, dass das nichtjüdische Blut tatsächlich aus ihren Adern gereinigt wurde, und das Blut Jakobs ließ es in ihnen zirkulieren und die Umwälzung und Wandlung im Organismus waren so groß, dass es den Zuschauer denken ließ, dass sie Anfälle hätten.
Wenn jemand von den Nichtjuden glauben wird, werden wir unsere Hände auf sie legen, damit sie den Heiligen Geist empfangen mögen, und der Herr wir sie zum Haus Israel gehörig machen. Sie werden von dem alten Olivenbaum abgebrochen und in den guten und zahmen Olivenbaum eingepfropft, und sie werden an seinem Saft und seiner Fetthaltigkeit Teil haben. Wenn ihr eine Knospe nehmt und sie in einen anderen Baum einokuliert, hört sie auf, von ihrem ursprünglichen Stamm Nahrung zu bekommen; sie muss aber Nahrung bekommen, sonst wird sie absterben. Woher muss sie ihre Nahrung bekommen? Von dem Baum, in den sie eingesetzt worden ist; sie wird von ihm unterstützt und wird in ihn aufgenommen werden.
So ist es mit dem Haus Israel und den nichtjüdischen Nationen. Wenn die Nichtjuden in den guten Olivenbaum eingepfropft sind, werden sie an seiner Wurzel und an seiner Fetthaltigkeit Teil haben.
Ihr versteht, wer wir sind. Wir sind vom Haus Israel, vom königlichen Samen, vom königlichen Blut.
Es gibt viele Themen, über die ich sprechen möchte, aber wir haben jetzt keine Zeit, obgleich ich mir in Bezug auf Belehrungen über unsere zeitliche Organisation die Freiheit nehme, einige Worte zu sagen. Müssen nicht einige von euch, um eure Zähne ziehen zu lassen, den Arzt holen lassen und dann Nacht für Nacht liegen, mit einem Sack heißer Asche oder Salz auf eurem Gesicht, und sagen: "O je, was habe ich doch Zahnschmerzen!"? Wenn eure Kinder in der Nacht aufwachen und wegen Kopfschmerzen weinen, gehen nicht einige von euch zu den Ärzten, um zu sehen, was sie für die kleinen Leidenden tun können? Einige eurer Kinder werden von Stimmungen im Kopf und Flecken auf dem Leib und anderen Beschwerden gepeinigt, und einige von euch haben Schmerzen an verschiedenen Körperteilen.
Die Väter und Mütter haben für viele dieser Krankheiten die Grundlage gelegt, von Generation zu Generation, bis die Menschen auf ihren gegenwärtigen Zustand reduziert werden. Es ist wahr, einige werden 50 bis 90 Jahre alt, aber es ist ungewöhnlich, einen Mann 100 oder eine Frau 90 Jahre alt werden zu sehen. Die Menschen haben durch ihre Ernährungsweise, ihre Ruhe, ihre Arbeit und dass sie dies und jenes auf falsche Weise tun, aus unrichtigen Motiven und zur falschen Zeit, die Grundlage für ein kurzes Leben gelegt. Ich wäre froh, das Volk in diesen Punkten belehren zu können, wenn sie auf mich hören würden. Ich wäre froh, Mütter sagen zu können, wie sie die Grundlage für die Gesundheit ihrer Kinder legen können, damit sie von den Krankheit befreit sein mögen, mit denen ich geplagt werde, und zwar schon von meiner Jugend an.
Angenommen, ich würde sagen: "Komm, Frau, lass uns heute ein gutes Mittagessen haben", was macht sie dann? Schweine- und Rindfleisch, gekocht, gedämpft, geröstet und gebraten und Kartoffeln, Zwiebeln, Kohl und Steckrüben, Vanillepudding, Eier, Torten jeder Art, Käse
 
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und Süßigkeiten. Nun gewährt uns, dass ich und meine Frau uns setzen und unsere Bäuche überfrachten, bis wir die gesundheitsschädlichen Auswirkungen davon spüren; vom Scheitel bis zur Sohle ist der gesamte Organismus in seinen Funktionen gestört und bereit, Krankheit zu empfangen und weiterzugeben. Ein Kind, das unter solch einem Zustand des Organismusses seiner Eltern gezeugt wird, ist gezwungen mit einem Körper geboren zu werden, der einem Leben in Schmerz und Not unterworfen ist.
Werden alle Frauen auf diese klare Aussage hören? Nein, man könnte ebenso gut zu den Wildgänsen reden, die über uns fliegen.
Noch einmal - ein wenig heißer Tee, Kaffe oder „Sling“ wird im Allgemeinen einem Baby gegeben, sobald es in die Welt kommt, um die Nerven zu beruhigen und damit es besser schläft, und ich habe meine eigenen Frauen fast ihre Kleinen schlagen sehen, damit sie Schnaps trinken. Wenn ich sie zufällig dabei sehe, sage ich: "Hört damit auf; das ist etwas, auf das ihr sehr gut verzichten könnt; gebt keinen Tropfen Schnaps in den Mund dieses Kindes."
Einige Mütter, wenn sie Kinder gebären, verlangen nach Tee und Kaffee oder Branntwein oder anderen starken Getränken, und wenn sie diesem Einfluss nachgeben, wollen sie beim nächsten Mal mehr und beim nächsten Mal noch mehr, und auf diese Weise legen sie bei ihren Nachkommen die Grundlage zur Trunksucht. Im Kind wird ein Verlangen erzeugt, erbrütet und geboren, und es ist ein Wunder, wenn es nicht zu einem eingefleischten Trunkenbold aufwächst.
Nun, meine Schwestern, die ihr vor mir seid, wollt ihr nicht auf den guten, gesunden Menschenverstand hören? Werdet ihr jetzt damit beginnen, die Grundlage für eine gesunde Nachkommenschaft zu legen? Werdet ihr sagen: "Ich bin entschlossen, diese Dinge oder das, was schädlich sein wird, nicht zu begehren, sondern ich werde beten und meinen Vater im Himmel um Gnade meiner Tage gemäß bitten, damit ich nicht das begehren möge, das die Grundlage für den Ruin meiner Sprösslinge und meiner Nachkommen für Generationen legen wird?" Oder werdet ihr sagen: "Kann ich nicht ein wenig Tee oder ein wenig Whisky haben?"
Das Befriedigen dieser Begehren legt die Grundlage für Krankheit und ein kurzes Leben. Aber wenn jemand eine besondere Art von Nahrung oder Getränk wirklich begehrt und das Gefühl hat, dass sie es nicht ohne dem schaffen kann, so soll sie es bekommen, wenn möglich; auch wenn es weit besser ist, Glauben zu haben, solches Begehren zu überwinden.
Es liegt bei uns, ob wir den Trend der physischen Entartung aufhalten, die Grundlage zur Umkehr in die Position zu legen, aus der die menschliche Familie gefallen ist. Wir haben dieses Vorrecht, indem wir uns selbst rein halten. Wenn wir den richtigen Kurs einschlagen, werden unsere Kinder länger leben als wir, und ihre Kinder werden ihre Väter übertreffen und ein längeres Leben haben, und so weiter, bis sie das Alter jener erreichen, die in der frühen Periode der Welt lebten. Der Prophet sagte über die Heiligen in den letzten Tagen sprechend: "Denn wie die Tage eines Baumes, so sind die Tage meines Volkes und meine Auserwählten werde sich lange an den Werken ihrer Hände erfreuen." Dennoch sagen einige in dem kurzen Zeitraum des Lebens, dass "dies eine miserable Welt ist, es ist mir egal, wie schnell ich da hindurchkomme." Gut, geht nur und vernichtet euch selbst, wenn ihr es so wollt; ihr habt dazu jede Gelegenheit, die ihr wünschen könnt; es gibt in eurer Reichweite eine Menge Arsen, Kalomel und andere Mittel. Aber ich würde für solch eine Person keinen Cent geben. Ich habe an solchen Charakteren keine Freude und ich glaube nicht, dass der Herr Freude an Menschen hat, die zu sterben wünschen, bevor sie das Werk zustande gebracht haben, das Er für sie bestimmte. Denn für eine Person, die gewillt ist, zu sterben, gibt es nur einen kleinen Teil der Pflichten in Bezug auf das Evangelium der Erlösung und der Gabe des ewigen Lebens. Wir sollten uns darauf vorbereiten, im Fleisch zu leben und jede Sünde zu überwinden, für die Herrlichkeit Gottes zu leben, Sein Königreich aufzubauen und Rechtschaffenheit, Erlösung und Befreiung des Hauses Israels voranzubringen, bis der Teufel und seine Kameraden von der Erde vertrieben
 
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und er und seine Sippe gebunden und in die Hölle hinunter geworfen sind und auf sie ein Siegel gesetzt wird. Heilige der Letzten Tage, die nur dafür leben, zum Sterben bereit zu sein, sind nicht viel wert. Seid lieber bereit zu leben und bereit, für die Herrlichkeit unseres Vaters im Himmel zu leben und das Werk zu tun, das Er euch aufgetragen hat. Das ist unsere Pflicht und dann werden wir bereit sein, unsere Segnungen zu empfangen.
Ich möchte nicht noch mehr Zeit in Anspruch nehmen, aber wenn wir die Zeit hätten, die wir haben sollen, und ein Haus, um alle aufzunehmen, die sich zu versammeln wünschen, so bin ich bereit, jeden Tag hierher zu kommen; denn ich habe nichts zu tun, außer Gutes zu tun. Zu diesem Zeitpunkt mögen einige sagen: "Mein Weizen ist noch nicht ganz ausgesät." Das berührt mein Gefühle nicht. Ich werde euch einen Punkt aus meiner Erfahrung in Bezug auf den Getreideanbau erzählen. Im letzten Jahr, in dem wir in Nauvoo blieben, säte ich zehn bis zwölf Morgen Mais aus, und ich sah keinen einzigen Tag von der Zeit an, als er gesät wurde, bis er geerntet wurde, an dem ich eine Stunde bei ihm verbrachte. Mein Gespanne wurden am Tempel gebraucht und ich sagte: "Lass den Mais." Wenn sie die Gespanne bereit hatten, um sich um den Mais zu kümmern, war das Wort: "Geht zum Tempel", und ich vermute, dass es in ganz Hancock County keine größere Maisernte gegeben hatte. Ich sagte zu den Brüdern, die das Land pflügten und bebauten: "Paulus sät und Apollo wässert, und wenn Gott nicht das Wachstum dazu gibt, kann ich ohne dem auskommen."
Ich habe den Schwestern einige Worte gegeben und ich möchte, dass die Brüder dem, was Bruder George A. Smith heute Vormittag sagte, besondere Aufmerksam schenken. Wenn die "alten Käuze" ein wenig Tabak nehmen, ein wenig Whisky oder ein wenig Tee oder Kaffe, so möchten wir, dass ihr Jungen die Finger davon lasst, und lass es diejenigen zu sich nehmen, die schon lange daran gewöhnt sind, es zu gebrauchen. Für diese meine Brüder, die jung und gesund sind, ist es viel besser, jede schädliche Gewohnheit zu meiden. Es gibt sehr viele Jungen hier, die die Gewohnheit haben, Tabak zu kauen. Sie sollten damit aufhören und nichts mehr davon nehmen. Ohne sind sie besser dran. Einige mögen sich umdrehen und sagen: "Vater, denkst du das wirklich?" Ja, sollen die alten Leute ihn haben, aber ihr jungen, klugen Gentlemen, lasst die Finger davon.
Ich segne euch alle und ich habe das Gefühl, für euch beten zu müssen und zu wünschen, dass ihr für mich betet, Und ich glaube, dass ihr es so glühend, wie euch bitten könnte, tun werdet.
Wir haben eine gute Konferenz gehabt, auch wenn sie für mich eine kurze gewesen ist, und vielleicht können wir in einigen dieser Tage eine lange Versammlung haben und uns in vollem Ausmaß unseres Verstehens und unserer Geduld daran erfreuen.

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