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EINE PREDIGT VON PRÄSIDENT BRIGHAM YOUNG, GEGEBEN IN DER BOWERY, GREAT SALT LAKE CITY, 6. OKTOBER 1855.

 

Da wir uns in der Eigenschaft einer Konferenz, um den Geschäften nachzukommen, versammelt haben, sollten wir ernsthaft danach trachten, den Geist unserer Berufung zu genießen. Wir sind berufen, Heilige zu sein, und wenn wir den Geist der Heiligen haben, werden wir den Geist unserer Berufung haben; andererseits erfreuen wir uns sicher nicht der Vorrechte, die wir gemäß der Absicht des Herrn haben sollten. Der Herr ist bereit und gewillt, Seinen Geist denen zu geben, die vor Ihm ehrlich sind und die ernsthaft danach trachten, sich dessen zu erfreuen.

Wenn Heilige, die sich versammelt haben, dem Herrn zu dienen und Geschäfte zu erledigen, die Sein Königreich betreffen, nicht die Hilfe Seines Geistes haben sollten, würden sie wahrscheinlich Fehler machen; es wäre wahrscheinlich merkwürdig, wenn sie es nicht täten und das täten, was sie nicht tun sollten, selbst bei geschäftlichen Transaktionen. Sie würden es nicht schaffen, ihre eigenen Wünsche zu erfüllen, und natürlich noch weniger, die Absichten des Himmels zu erfüllen. Wir sehen, wie viele in die Irre geführt wurden, weil sie nicht den Geist Christi behalten haben, um sie zu leiten.

Wenn jemand aus diesem Volk, der an das Evangelium glaubt, die Pflicht verlässt, die er Gott und Seiner Sache schuldet, wird er sofort von einem Einfluss umzingelt, der ihn veranlasst, einen Missfallen gegenüber den Heiligen und dem Verhalten der Heiligen in sich aufzunehmen. Sie empfangen einen falschen Geist und dann können die Heiligen in ihren Augen nichts recht machen; die Diener Gottes können weder richtig predigen noch richtig handeln, und bald wünschen sie, die Gesellschaft der Heiligen zu verlassen, und das auch, wie sie annehmen, mit einem geheiligten Herzen und Leben. Sie wünschen, sich von diesem, wie sie glauben, bösem Volk zurückzuziehen, und wünschen, sich abzusondern, bis die Leute so heilig sind, wie sie sich selbst einschmeicheln, dass sie es sind, um dann wieder zurückzukehren. Andere werden den Geist ihrer Berufung verlieren und bemerken, dass sie ihn verloren haben. Sie sind böse und wissen es und werden zu anderen mehr Vertrauen haben als zu sich selbst. Aber die Selbstgerechtfertigten werden fortgehen und warten, bis wir als ein Volk geheiligt und in der Lage sind, ihre Gegenwart zu ertragen, und denken, dass sie sich dann vielleicht wieder unter uns versammeln.

Leute unterliegen auf vielerlei Weise, sich durch die Macht des Widersachers in die Irre führen zu lassen, weil sie nicht vollkommen verstehen, dass es für sie eine schwierige Sache ist, immer die Dinge Gottes von den Dingen des Teufels zu unterscheiden. Es gibt nur einen Weg, durch den sie den Unterschied wissen können, und der ist, durch das Licht des Geistes der Offenbarung, ja, den Geist unseres Herrn Jesus Christus. Ohne diesem unterliegen wir alle, in die Irre geführt zu werden und unsere Brüder zu verlassen, unsere Bündnisse und die Kirche und das Königreich Gottes auf Erden zu verlassen.

Würde das gesamte Volk ihre Pflicht vernachlässigen und die Dinge nicht zustande bringen, die von ihrer Hand gefordert werden, das Licht des Geistes des Herrn verlieren, das Licht des Geistes der Offenbarung, würden sie die Stimme des

 

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Guten Hirten von der Stimme eines Fremden nicht unterscheiden können; sie würden den Unterschied zwischen einem falschen und einem wahren Lehrer nicht kennen; denn es sind viele Geister in die Welt hinausgegangen und die falschen Geister geben genauso Offenbarungen wie der Geist des Herrn. Damit sind wir vertraut, wir wissen, dass es viele täuschende Geister gibt, und wenn die Heiligen der Letzten Tage nicht nach ihren Vorrechten leben und sich des Geistes des heiligen Evangeliums erfreuen, können sie nicht zwischen denen unterscheiden, die Gott dienen, und denen, die Ihm nicht dienen. Folglich liegt es an uns als Heilige, mit ganzem Herzen am Herrn festzuhalten und Ihn zu suchen, bis wir uns des Lichtes Seines Geistes erfreuen, damit wir zwischen dem Rechtschaffenen und dem Bösen unterscheiden und den Unterschied zwischen falschen und wahren Geistern verstehen können. Wenn wir also eine Präsentation sehen, werden wir wissen, woher sie kommt, und verstehen, ob sie vom Herrn oder ob sie nicht von Ihm ist; aber wenn die Leute nicht mit dem Heiligen Geist ausgestattet sind, können sie es nicht sagen, deshalb obliegt es uns, den Geist des Herrn zu haben, nicht nur beim Predigen und Beten, sondern auch um zu befähigen, nachzudenken und zu urteilen; denn die Heiligen sollen in diesen Dingen richten. Sie sollen nicht nur Menschen richten, sie sollen nicht nur in der Eigenschaft einer Konferenz Richter sein, um zu entscheiden, was getan werden soll, welcher Kurs verfolgt werden soll, um das Königreich Gottes voranzubringen, welches Geschäft erledigt werden soll und wie es erledigt werden soll usw., sondern sie werden tatsächlich Engel richten.

Wir sitzen hier als Richter und nehmen an, dass jenes Geschäft, das sich für dieses Volk als schädlich erweisen würde, jetzt vor ihnen präsentiert werden sollte, um darüber zu entscheiden, oder vermuten, dass die Führer dieses Volkes den Herrn verlassen hätten und durch Selbstsucht das vorführen würden, was dem Königreich Gottes auf Erden entgegenwirken würde, das was in der Sache tatsächlich dieses Volk vernichten würde - wie werdet ihr das Falsche herausfinden und vom Richtigen unterscheiden? Ihr könnt es nicht, wenn ihr nicht den Geist des Herrn bei euch habt. Erfreut sich das Volk dieses Geistes? Ja, viele von ihnen. Genießen sie ihn in großem Maße, wie es ihr Vorrecht ist? Einige wenige, dennoch denke ich, dass das Volk im Allgemeinen mehr vom Heiligen Geist genießen könnte, mehr von der Essenz der Gottheit, als sie es jetzt tun. Ich weiß, dass sie ihre Prüfungen haben, ich weiß, dass sie sich mit der Welt herumschlagen müssen und versucht werden, und ich weiß, wogegen sie Krieg führen müssen.

Aber lasst uns uns selbst jeder für sich fragen, ob wir diesen Krieg in solch einem Maß ausfechten, dass wir in jedem Fall überwinden? Gehen wir aus jedem Kampf siegreich hervor? Hier haben wir es mit unseren Leidenschaften zu tun, hier ist die gefallene Natur, von der wir niemals loskommen, bis wir uns ins Grab legen. Es ist ins Fleisch eingesät und wird dort bleiben, aber es ist unser Vorrecht, dies zu überwinden und es in unseren Gedanken, in unserer Meditation und in all der Arbeit zur Unterwerfung zu bringen, die wir bewerkstelligen, auch wenn wir geprüft, versucht und von Satan geprügelt werden mögen. Es ist unser Vorrecht, Macht zum Regieren zu haben und sogar finanzielle Leidenschaften zu unterwerfen. Ja, es ist unser Vorrecht, so zu leben und sie zu überwinden, dass wir nie in Versuchung kommen würden, übel zu denken oder zumindest nicht sprechen würden, bevor wir nicht Zeit zum Denken nähmen, aber alles würde dem Gesetz Christi unterworfen sein. Leben wir diesem Vorrecht entsprechend?

Leute mögen fragen: Sind wir nicht gute Heilige? Ja, ich kann sagen, dass dieses Volk ein gutes Volk ist, und sie wünschen Heilige zu sein, und viele von ihnen streben danach, Heilige zu sein, und viele von ihnen sind Heilige. Ich erkenne die Schwachheiten der Menschen. Ich bin nicht unwissend über meine eigenen Schwachheiten, und dies ist es, wodurch ich jeden anderen kennenlerne, ihre Neigungen und das Wirken

 

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des Geistes auf den Einwohnern der Erde; die Menschheit kennenzulernen, bedeutet mich selbst kennenzulernen.

Dies ist ein gutes Volk, sie sind ein rechtschaffenes Volk, dennoch gibt es einige, die mit Verrücktheit erfüllt sind. Es gibt einige, die geneigt sind, böse zu handeln und Bosheit zu lieben. Es gibt einige, die von Götzendienerei erfüllt sind, und es scheint, als wäre es ihnen unmöglich, den Geist der Welt zu überwinden, sich davon zu enthalten, ihn zu lieben und an ihm und den Dingen der Welt zu kleben. Ich möchte an das Volk als Richter appellieren: Seid ihr fähig, in Dingen zu richten, die zum Königreich Gottes auf Erden gehören, ohne den Geist der Wahrheit in euch zu haben?

Einige mögen sagen: "Brüder, ihr, die ihr die Kirche leitet, wir haben jedes Vertrauen in euch, wir fürchten uns nicht im Geringsten, dass etwas unter eurer Aufsicht nicht richtig laufen wird. Alle geschäftlichen Dinge werden richtig erledigt werden, und wenn Bruder Brigham damit zufrieden ist, so bin ich es auch." Ich möchte, dass kein Heiliger der Letzten Tage in dieser Welt oder im Himmel mit irgendetwas zufrieden ist, was ich tue, es sei denn, der Geist des Herrn Jesus Christus, der Geist der Offenbarung, macht sie zufrieden. Ich möchte, dass sie selber wissen und selber verstehen; denn das würde den Glauben stärken, der in ihnen ist. Angenommen, die Leute wären unbedacht, dass sie zeigen würden, dass sie sich um Dinge des Königreichs nicht kümmern, sondern die ganze Last auf die Führer der Kirche werfen und sagen: "Wenn die Brüder, die sich um die Angelegenheiten kümmern, zufrieden sind, sind wir es auch", dann ist dies in den Augen des Herrn nicht wohlgefällig.

Jeder Mann und jede Frau in diesem Königreich sollte mit dem zufrieden sein, was wir tun, aber sie sollten niemals zufrieden sein, ohne den Vater im Namen Jesu Christi zu fragen, ob das, was wir tun, richtig ist. Wenn ihr durch den Heiligen Geist inspiriert seid, könnt ihr mit Verstand sagen, dass ihr zufrieden seid, und das ist die einzige Macht, die euch ausrufen lassen sollte, dass ihr zufrieden seid; denn ohnedem wisst ihr nicht, ob ihr zufrieden sein solltet oder nicht. Ihr könnt sagen, dass ihr zufrieden seid und glaubt, dass alles richtig ist, und euer Vertrauen in die Autoritäten der Kirche Jesu Christi mag fast ungezügelt sein, aber wenn ihr Gott im Namen Jesu bittet und selber Erkenntnis erlangt, durch den Heiligen Geist, würde es dann nicht euren Glauben stärken? Ja, das würde es. Ein kleiner Glaube wird wenige Werke zustande bringen, das ist gute Logik. Jesus sagt: "Wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn und zu diesem Berg sagt, erhebe dich von deinem Platz, wird er sich bewegen und nichts wird euch unmöglich sein."

Ein Senfkorn ist sehr klein; trotzdem, wenn ihr Glauben hättet wie ein Senfkorn, würdet ihr zu diesem Berg sagen: "Bewege dich dorthin!", so würde es geschehen, oder zu dem Bergahorn: "Verpflanze dich in den See!" oder zum Kranken: "Sei geheilt!" oder zu den Teufeln: "Seid ausgetrieben!" und es würde geschehen.

Angenommen, ich hätte Glauben wie ein Senfkorn und könnte Dinge tun, von denen Christus gesagt hat, dass sie durch jenen Glauben möglich sind, und ein anderer Mann auf dem Kontinent Asiens hätte denselben Glauben, könnten wir nicht viel zustande bringen, weil zwei alle Macht Satans hätten, um gegeneinander zu kämpfen. Denkt ihr, dass Jesus Christus jeden heilte, der krank war, oder dass alle Teufel in dem Land, das er bereiste, ausgetrieben wurden? Ich nicht. Das Wirken von Wundern, Heilen von Kranken, Erwecken von Toten und Ähnliches war in seinen Tagen fast so selten wie in diesen unseren Tagen. Manchmal hatten die Leute Glauben an seine Macht und das, was ein Wunder genannt wird, wurde vollbracht, aber die Kranken, die Blinden, die Tauben und Stummen, die Verrückten und diejenigen, die von

 

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verschiedenen Arten von Teufeln besessen waren, waren um ihn herum, und nur ab und zu konnte sein Glaube Macht haben zu wirken, wegen des Mangels an Glauben in den Personen.

Viele vermuten, dass in den Tagen des Erretters im Umkreis seines Wirkens niemand krank war, der nicht geheilt wurde. Dies ist ein Irrtum; denn nur gelegentlich trat ein Fall der Heilung eines Kranken oder des Austreibens eines Teufels ein. Aber noch einmal, nehmt an, dass Zweidrittel der Einwohner Jerusalems und den umliegenden Gebieten tatsächlich Glauben an den Erretter besessen hätten, wie es einige taten, dann ist es sehr wahrscheinlich, dass alle Kranken geheilt und die Teufel ausgetrieben worden wären; denn es hätte ein Übergewicht an guter Macht über die üblen Einflüsse gegeben.

Lasst zwei Personen auf dem Kontinent Amerikas sein und Glauben haben wie ein Senfkorn und lasst einen von ihnen sich am Atlantik befinden und den anderen an der Pazifikküste und die meisten Kranken um sie herum würden krank bleiben, die Sterbenden würden sterben und diejenigen, die von Teufeln besessen wären, würden weiterhin gequält werden, auch wenn hin und wieder ein Kranker geheilt und ein Blinder sehend gemacht werden möge. Nun lasst jedem dieser Personen eine weitere Person mit ähnlichem Glauben hinzugefügt sein, und sie werden wieder genauso viel wirken. Dann lasst vier Personen im Osten und vier im Westen sein, die alle Glauben wie ein Senfkorn besitzen, und es wird viermal so viel gewirkt werden, als da nur einer an jedem Ort war, und macht so weiter und lasst ihre Anzahl in diesem Verhältnis wachsen, bis nach und nach all die Heiligen der Letzten Tage Glauben wie ein Senfkorn haben, und wo bliebe da Platz für Teufel? Nicht in diesen Bergen; denn sie würden alle ausgetrieben werden. Erkennt ihr nicht, dass dies uns eine große Hilfe wäre?

Wenn ich selber Macht hätte, Kranke zu heilen, die ich nicht zu besitzen behaupte, oder Teufel auszutreiben, wozu ich keine Macht bekommen habe, obwohl der Herr es für angemessen hält, sie durch mein Gebot auszutreiben, dann ist das in Ordnung. Jedoch, wenn ich jene Macht hätte und es gäbe keine andere Person, um mir zu helfen, würde das Volk das tun, was sie jetzt tun. Sie würden mich fast zu Tode jagen und sagen: "Willst du nicht diesem Kranken die Hände auflegen? Willst du nicht hinüber zu meinem Haus gehen?" usw. Man lässt mich fortwährend holen, obwohl ich nur gelegentlich gehe, weil es das Vorrecht eines jeden Vaters ist, der ein Ältester in Israel ist, Glauben zu haben, seine Familie zu heilen, genauso sehr wie es mein Vorrecht ist, Glauben zu haben, um meine Familie zu heilen, und wenn er es nicht tut, lebt er nicht seinem Vorrecht entsprechend. Genauso logisch könnte er mich bitten, sein Holz zu schlagen und für seine Familie zu sorgen; denn wenn er selbst Glauben hätte, würde er mir das Problem ersparen, andere Pflichten zu vernachlässigen, um seiner Bitte nachzukommen.

Lasst diesen Glauben verbreitet sein und es wird alle Dinge leicht machen. Aber nehmt ihr ein oder zwei Dutzend Männer, um einen Wagen zu ziehen, der ein Gewicht von einhundert Tonnen enthält, dann ist die Arbeit sehr schwer, während, wenn alle Heiligen der Letzten Tage ihre Schulter gegen die Ladung stemmen würden, sie mit Leichtigkeit bewegt werden würde. Mit den geistigen Mächten ist es wie mit den physischen und deshalb möchte ich, dass ihr die Sache in Betracht zieht, und darum lege ich diese Dinge vor euch dar. Lasst die Heiligen der Letzten Tage Glauben und Werke haben und lasst sie ihre Habgier aufgeben und an der Rechtschaffenheit festhalten.

Ich habe euch eine kurze Ansprache über Glauben und praktische Religion gehalten und nun sage ich zu den Ältesten Israels, zu den Bischöfen der verschiedenen Gemeinden und zu den Präsidenten der verschiedenen Zweige: Solltet ihr irgendwelche Geschäfte vor diese Konferenz bringen wollen, die die Mitgliedschaft und das Benehmen von Personen betreffen, so könnt ihr das Vorrecht haben. Vor einigen Jahren hatten wir die Gewohnheit, uns solchen Geschäften vor unserer Generalkonferenz zuzuwenden, und es ist unser Vorrecht, es wieder so zu tun, wenn

 

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wir es wollen oder wenn es eine Gelegenheit dazu gibt.

In allen Hohen Räten, in Bischofsgerichten und in allen Abteilungen, wo wir unsere geschäftlichen Dinge erledigen, werden die Kirche und das Königreich Gottes mit dem Herrn, dem Allmächtigen, an der Spitze jeden Mann veranlassen, die Gefühle seines Herzens kundzutun; denn ihr erinnert euch, das geschrieben steht, dass der Herr in den letzten Tagen die Geheimnisse der Herzen der Menschenkinder offenbaren wird.

Tut dies das Evangelium nicht? Ja, es veranlasst Männer und Frauen, das zu offenbaren, was in ihren Veranlagungen geschlafen hätte, bis sie in ihr Grab gefallen wären. Der Plan, durch den der Herr dieses Volk führt, lässt sie ihre Gedanken und Absichten offenbaren und jede Spur der Veranlagung hervorbringen, die in ihren Organismen lauert. Ist dies richtig? Ja. Wie könnt ihr die Irrtümer eines Menschen korrigieren, indem ihr sie verbergt und nie darüber sprecht, indem ihr jeden Fehler, den ihr in eurem Bruder entdeckt, zudeckt oder indem ihr sagt: "O, sagt kein Wort über seine Fehler, wir wissen, dass er lügt, aber es wird nichts bringen, ein Wort darüber zu sagen; denn es wäre schrecklich, solch eine Tatsache den Leuten zu offenbaren."? Das ist die Politik der Welt und des Teufels, aber ist es die Art und Weise, wie der Herr mit dem Volk der letzten Tage verfahren wird? Nein.

Dies ist eine Angelegenheit, die von einigen Heiligen der Letzten Tage wenig verstanden zu sein scheint. Sie mag von einem Teil von ihnen verstanden worden sein, aber andere verstehen sie nicht. Jeder Fehler, den jemand hat, wird kundgetan werden, damit er durch das Evangelium der Erlösung, durch die Gesetze des Heiligen Priestertums korrigiert werden möge.

Angenommen ein Mann lügt und ihr wagt es nicht, davon zu erzählen. "Sehr gut", sagt der Mann, "ich bin sicher, ich kann so viel lügen, wie es mir gefällt." Er ist zum Lügen veranlagt, und wenn wir es nicht wagen, ihn deswegen zu züchtigen, nimmt er den Schutz unter diesem Pavillon in Anspruch, hüllt sich in den Mantel der Nächstenliebe seiner Brüder ein und fährt mit dem Lügen fort. Mit der Zeit wird er ein wenig stehlen und vielleicht ein oder zwei seiner Brüder wissen darüber Bescheid, aber sie sagen: "Wir müssen diese Verfehlung mit dem Mantel der Nächstenliebe zudecken." Er fährt mit dem Lügen und Stehlen fort und wir fahren damit fort, seine Verfehlungen zu verbergen. Wohin wird dies eine Person führen? Wo wird seine Laufbahn enden? Nirgends, außer in der Hölle.

Was sollen wir mit solchen Menschen tun? Sollen wir ihre Verfehlungen offenlegen? Ja, wann immer wir es für richtig und angemessen halten. Ich weiß, dass es hart ist, Züchtigung in Empfang zu nehmen; denn keine Züchtigung ist erfreulich, sondern schwer zu der Zeit, wann sie ausgeteilt wird; aber wenn jemand Züchtigung annehmen und darum beten wird, dass der Heilige Geist auf ihm ruhe, damit er den Geist der Wahrheit in seinem Herzen haben und an dem festhalten möge, was dem Herrn wohlgefällig ist, wird der Herr ihm Gnade geben, die Züchtigung zu ertragen, und er wird sich ihr unterwerfen und sie entgegennehmen, wissend, dass es zu seinem Guten ist. Er wird sie geduldig ertragen und nach und nach wird er darüber hinwegkommen und sehen, dass er für seine Fehler gezüchtigt worden ist, und wird das Übel verbannen und die Züchtigung wird ihm friedvolle Früchte der Rechtschaffenheit einbringen, weil er sich dabei für sich nutzbringend verhalten hat.

Auf diese Weise ist Züchtigung für jeden ein Nutzen. Angenommen ich hätte einen Fehler und möchte ihn verborgen halten, wäre es nicht wahrscheinlich, dass ich ihn verstecke? Und wenn der Herr ihn nicht offenbaren würde, könnte ich an ihm festhalten, wenn ich nicht den Geist der Offenbarung hätte, um meinen Fehler und seine Folgen zu erkennen. Ohne den Einfluss des Geistes des Herrn bin ich genauso ausgeliefert, nach falschen Grundsätzen, falschen Ansichten und unrechtschaffenen Handlungen zu leben und sie auszuhalten wie die wahren. So ist es auch mit euch.

Wenn eure Fehler euch nicht bekannt gemacht werden, wie könnt ihr von ihnen ablassen und sie überwinden? Ihr könnt es nicht. Aber wenn euch eure Fehler kundgetan werden, habt ihr das Vorrecht, von ihnen abzulassen und an dem festzuhalten, was gut ist. Die Absicht des Evangeliums ist es,

 

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die Geheimnisse der Herzen der Menschenkinder zu offenbaren.

Wenn Menschen mir gegenüber andeuten, sei es öffentlich oder privat, dass man über ihre Fehler nicht sprechen darf, so weiß ich nicht wie weltlich gesinnte Menschen in ähnlichen Fällen fühlen; aber wie Elijah, als er sich über die Priester Baals lustig machte, habe ich das Gefühl, lachen zu müssen und über solche Menschen zu spotten.

Meint ihr, dass ich mich zu irgendeinem Menschen in diesem Territorium oder auf der Erde so weit niederbeuge? Meint ihr, dass ich zulassen werde, mir so sehr einen Maulkorb umlegen zu lassen, dass ich die Fehler der Leute nicht offenbaren kann, wenn Weisheit mich dazu anweist.

Ich fürchte die böse Hälfte nicht so sehr wie eine Mücke nachts in meinem Schlafzimmer; denn sie würde mich vom Schlafen abhalten. Aber was die Unrechtschaffenen betrifft, diejenigen, die den Schurken spielen und sich schlimmer verhalten als der Teufel, um anzudeuten, dass ich nicht das Vorrecht habe, über ihre Fehler zu sprechen - das lässt mich über ihre Verrücktheit lachen. Ich werde über die Fehler von Menschen sprechen, wann und wo es mir gefällt, und was werdet ihr dagegen tun?

Wisst ihr, dass genau dieser Grundsatz den Tod aller Propheten verursachte, von den Tagen Adams an bis heute? Lasst einen Propheten auf der Erde erweckt sein, der nie die Übel der Menschen offenbart, und meint ihr, dass die Bösen es wünschen würden, ihn zu töten? Nein; denn er würde aufhören ein Prophet des Herrn zu sein und sie würden ihn zu ihren Festgelagen einladen und ihn als einen Freund und Bruder begrüßen. Wieso? Weil es für ihn unmöglich wäre, einer von ihnen zu sein. Es ist für einen Propheten Christi unmöglich, in einer ehebrecherischen Generation zu leben, ohne über die Bosheit des Volkes zu sprechen, ohne ihre Fehler und ihr Versagen zu offenbaren, und nur der Tod wird ihn davon abhalten; denn ein Prophet Gottes wird tun, wie es ihm gefällt.

Mir ist gepredigt worden, ich bin angefleht worden und mir ist geschrieben worden, vorsichtig zu sein, wie ich über die Fehler von Menschen spreche, mehr als jemals Joseph Smith während seiner Lebenszeit. Jede ein oder zwei Wochen bekomme ich einen Brief der Belehrung, der mich warnt, vorsichtig über den Charakter dieses oder jenes Mannes zu sein. Hattet ihr jemals den Geist des Herrn, so dass ihr euch voller Freude fühltet und so, als könntet ihr hochspringen und Halleluja rufen? So fühle ich mich, wenn solche Briefe zu mir kommen. Ich fühle mich, als könnte ich sagen: "Ich habe euch und auch euern ganzen Clan auf dieser Seite der Hölle nicht gefragt."

Ich habe weise Männer um mich herum, die manchmal sagen: "Sprich nicht so und so, sei sehr vorsichtig, sei nun vorsichtig", und mir ist aus dem Osten geschrieben worden, ich habe Pakete von Briefen, ja, eine Schubkarre voll von ihnen, die sagen: "O, Bruder Brigham, ich flehe dich an und bete und bitte dich, wenn ich es wagen darf: Sei vorsichtig darin, wie du sprichst. Wäre dieser oder jener Kurs nicht besser, als wenn du ans Podium trittst und den Heiden sagst, was sie sind? Wäre es nicht besser, dies für dich zu behalten?"

Wisst ihr wie ich mich fühle, wenn ich solche Mitteilungen bekomme? Ich werde es euch sagen: Ich fühle mich so, als würde ich mit ihnen die Nasen reiben. Wenn ich nicht das Vorrecht haben dürfte, über Heilige und Sünder zu sprechen, wenn es mir gefällt, knebelt mir meinen Mund und lasst mich ins Grab gehen; denn meine Arbeit wäre damit erledigt.

Aus diesem Grund töteten sie Joseph und Hyrum, aus diesem Grund wollen sie mich und meine Brüder töten. Wir kennen ihre Bosheit und wir werden darüber sprechen, wenn der Geist es diktiert, oder wir sprechen über diese, jene oder die andere Person und das Benehmen zu angemessener Zeit.

Es gibt Leute in unserer Mitte, die über diesen Kurs knurren und gleichzeitig Übel an sich haben, die, denke ich, kaum wert sind, beachtet zu werden; denn ich denke nicht, dass solche Personen für etwas gut sein werden, selbst wenn sie zufällig

 

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in das Königreich des Himmels gelangen sollten, auch wenn ich vermute, dass sie an ihrem Platz gut sind, wenn wir herausfinden können, wo das ist; aber bis jetzt kenne ich ihn nicht. Ich vermute, dass der Herr weiß, wo er ist, aber ich weiß es nicht. Ich möchte den Ältesten Israels, allen Leuten sagen: Ich werde euch über eure Bosheit erzählen und darüber sprechen, gerade wie es mir gefällt, und wenn euch danach ist, mich dafür zu töten, wie einige Leute es taten, die sich in den Tagen Joseph Smiths Brüder nannten; denn falsche Brüder waren die Ursache für Josephs Tod, und ich bin kein sehr rechtschaffener Mensch. Ich habe von Anfang an den Heiligen der Letzten Tage gesagt, dass ich nicht behaupte, sehr rechtschaffen zu sein, aber ich behaupte, den Willen Gottes euch betreffend zu kennen, und ich besitze genug Kühnheit, ihn euch furchtlos vor eurem Zorn zu erklären, und ich gehe davon aus, das der Herr mich aus diesem Grund berufen hat, den Platz einzunehmen, den ich innehabe. Ich fühle mich so unabhängig wie ein Engel.

Einige von euch sind vor den Hohen Rat gebracht worden, angeklagt wegen dieser Verfehlung oder jener, und ihr sagt, dass es für euch zu viel ist, dass ihr es nicht ertragen könnt. Aber ihr müsst es ertragen und wenn ihr es nicht tut, stellt euch darauf ein, sofort in die Hölle zu gehen und damit abzuschließen. Wenn ihr Heilige sein wollt, müsst ihr eure Übel von euch nehmen und eure Bosheiten vorführen lassen. Dies muss getan werden, wenn ihr im Königreich Gottes bleibt. Wenn ihr Falsches tut und es vor dem Hohen Rat kundgetan wird, knurrt nicht deswegen und jammert auch nicht wegen eures liebevollen, kostbaren Charakters, sondern zieht in Betracht, dass ihr keinen habt. Das ist der beste Weg, damit umzugehen. Myriaden haben mich schockiert, seit ich in dieser Kirche bin und ich bin gefragt worden: "Bruder Brigham, wirst du das ertragen? Weißt du nicht, dass diese und jene Personen deinen Charakter schockiert haben?" Ich sagte: "Ich weiß nicht, dass ich überhaupt einen Charakter habe, ich habe nie aufgehört zu fragen, ob ich einen habe oder nicht." Es obliegt mir, einen Kurs zu verfolgen, der das Königreich Gottes auf der Erde aufbauen wird, und ihr könnt meinen Charakter sehen wie es euch gefällt. Es kümmert mich nicht, was ihr mit ihm macht, so lange ihr nur die Hände von mir fernhaltet.

Wenn ihr von den Hohen Rat gebracht werdet oder vor ein Bischofsgericht und es wird vor einem dieser Tribunale bewiesen, dass ihr begehrlich seid, flieht nicht in eine Leidenschaft und werdet nicht so aufgeregt, dass ihr bereit seid zu explodieren. Ich könnte es für angemessen halten, einige Menschen dafür bloßzustellen, dass sie ihren Zehnten nicht gezahlt haben. Wenn ihr nun deswegen nervös werdet und fürchtet zu explodieren, lasst es mich wissen und wir werden über euch und euren kostbaren Charakter eine Eierschale stülpen. Welchen kostbaren Charakter einige von euch doch in Wales, in England, in Schottland und vielleicht in Irland hatten.

Erschreckt nicht, wenn gegen einige vor dem Bischofsgericht bewiesen wird, dass ihr die Pfosten von Nachbars Garten gestohlen habt. Wenn ihr es getan habt, wäre es für euch weit besser, aufrichtig zu sein und es zuzugeben; denn in Wirklichkeit habt ihr euern Charakter vor Gott, den Engeln und den Menschen verloren, und dann lasst von solchen Übeln ab und versucht, einen guten Charakter zu entwickeln. Es wäre für euch besser, das zu tun, als wütend zu werden, wenn eure Fehler offenkundig gemacht werden. Es wird vor dem Hohen Rat bewiesen, dass ihr eine Rinderkreatur gestohlen habt; werdet nicht wütend, sondern erhebt euch und gebt zu, dass ihr sie gestohlen habt.

Wenn bewiesen ist, dass ihr bei jemandes Holzstapel gewesen seid und Holz gestohlen habt, seid nicht erschreckt; denn wenn ihr stehlt, muss es offenbar gemacht werden. Einige mögen sagen: "Nun, das habe ich nicht getan; denkt ihr, dass Heilige solcher Dinge schuldig wären?!" Auch ich denke das nicht. Solche Verbrechen werden von Leuten begangen, die sich mit den Heiligen sammeln, um sie zu prüfen, ihnen zu schaden und sie zu ärgern und sie an ihre Pflicht zu treiben. Meint ihr nicht, dass es notwendig ist, dass sich Teufel unter uns mischen,

 

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um aus uns Heilige zu machen? Wir sind noch gezwungen, Teufel in unserer Gemeinschaft zu haben; ohne sie könnten wir das Königreich nicht aufbauen. Viele von euch wissen, dass ihr das Endowment nicht bekommen könnt, ohne dass der Teufel anwesend ist. Tatsächlich können wir ohne die Teufel keinen raschen Fortschritt machen. Ich weiß, dass es die rechtschaffene sektiererische Welt erschreckt, zu denken, dass wir so viele Teufel bei uns haben, so viele arme, elende Verfluchte. Segnet eure Seelen, wir könnten im Königreich Gottes ohne sie nicht gedeihen. Wir müssen solche unter uns haben, die unsere Zaunpfähle stehlen werden, die hingehen und Heu vom Heuhaufen des Nachbarn stehlen werden oder die in sein Kornfeld gehen und Korn stehlen und den Zaun nieder liegen lassen. Fast jede Axt, die in den Kanyon fallen gelassen wurde, muss von ihnen eingesammelt worden sein, und die Dutzende von verloren gegangenen Uhren, Goldringen, Brustnadeln usw. müssen in ihre Hände gelangt sein, auch wenn sie sie nicht vor euren Augen tragen. Es ist sehr notwendig solche Charaktere hier zu haben.

Nachdem wir bei den Brüdern solch eine Durchsuchung vor zwei oder drei Monaten durchgeführt hatten, um verlorenes Eigentum zurückzubringen, wenn es gefunden würde, brachten ein oder zwei Männer zwei oder drei rostige, wertlose Nägel herein, die sie aufgelesen hatten. Dies wäre so, als würde man zu Bruder Sprague sagen: "Wenn wir deinen Geldbeutel gefunden hätten oder wenn wir Brighams Geldbeutel gefunden hätten, würden wir dich eher in der Hölle sehen, bevor wir sie zurückgäben." Wir möchten euch die Notwendigkeit einprägen, die Axt, die ihr findet, die Heugabel oder irgendein anderes Stück verloren gegangenes Eigentum, das ihr findet, der Person zu bringen, die für solches Eigentum zuständig ist, damit die Besitzer sie wieder besitzen mögen. Aber solltet ihr ein Stück verrottetes Holz aufsammeln und es Bruder Brigham oder Dr. Sprague bringen, mit einer Show der Ehrlichkeit und als Verspottung des Rates, den ihr erhalten habt, wäre es so, als würde man sagen: "Wenn wir eure Geldbeutel finden oder stehlen könnten, würdet ihr sie nie wiedersehen. Wir sind arme, elende Teufel und beabsichtigen hier zu leben, um von den Heiligen zu stehlen, und ihr könnt nichts dagegen tun."

Lebt hier also, ihr armen, elenden Verfluchten, bis zur Zeit der Vergeltung, wann eure Köpfe von euren Körpern getrennt werden müssen. Lasst den Herrn, den Allmächtigen einfach sagen: "Legt Urteil an die Schnur und Rechtschaffenheit an das Lot", und die Zeit der Diebe ist in dieser Gemeinschaft kurz. Was denkt ihr, würden sie im alten Massachusetts sagen, sollten sie hören, dass die Heiligen der Letzten Tage eine Offenbarung oder ein Gebot erhalten haben, "Urteilsspruch an die Schnur zu legen und Rechtschaffenheit an das Lot"? Was würden sie in Connecticut sagen? Sie würden ein weltweites Geheule anstimmen: "Wie böse die Mormonen doch sind. Sie töten die Übeltäter, die sich unter ihnen befinden. Nun, ich höre sie töten die Bösen hinweg, dort drüben in Utah." Sie töten dort unten wohl niemanden, oder?

Was die Einwohner der Erde betrifft, wer weiß denn etwas über die "Mormonen", was ihnen Macht gäbe, uns schlimme Beinamen zu geben, so wie sie es tun; um dies tun zu können, müssten sie mehr Wissen bekommen, und was diese Feinde betrifft, die in unserer Mitte gewesen sind und sich irgendwie schlechter fühlen als sie, sie müssen erst mehr wissen; sie sind jetzt so voll von schlechten Gefühlen, wie sie tragen können ohne zusammenzubrechen. Was kümmert mich der Zorn des Menschen? Nicht mehr als mich die Hühner kümmern, die in meinem Vorgarten laufen. Ich bin hier, die Wege des Herrn zu lehren und die Menschen zu ewigem Leben zu führen; aber wenn sie nicht im Geringsten daran denken, dorthin zu kommen, so möchte ich, dass sie mir aus dem Weg bleiben.

Ich möchte, dass die Ältesten Israels verstehen, dass sie, wenn sie bei ihrem Stehlen, Lügen, Betrügen, bei der Bosheit und Begehrlichkeit, was Götzendienst ist, entblößt werden, sich nicht darüber aufregen müssen, denn wir stellen euch von Zeit zu Zeit bloß, wie es

 

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uns gefällt, wenn wir Zeit finden, euch wahrzunehmen.

Während dieser Konferenz möchte ich nicht daran denken, wo die "Mormonen" gewesen sind und wie sie behandelt worden sind, sondern ich möchte an Dinge denken, die mein Herz leicht machen wie das Reh auf den Bergen, darüber nachdenken, dass der Herr, der Allmächtige, mich auf dem Land zur Welt kommen ließ, wo Er einen Propheten erweckte und das ewigwährende Evangelium durch ihn offenbarte, und dass ich das Vorrecht hatte, es zu hören, es kennenzulernen und zu verstehen, es zu umarmen und es zu genießen. Ich fühle mich, als könnte ich die ganze Zeit Halleluja ausrufen, wenn ich daran denke, dass ich einmal Joseph Smith kannte, den Propheten, den der Herr erweckte und ordinierte und dem Er die Schlüssel und die Macht gab, das Königreich Gottes auf der Erde aufzubauen und zu unterstützen. Diese Schlüssel sind diesem Volk übertragen und wir haben die Macht, das Werk fortzusetzen, das Joseph begann, bis alles für das Kommen des Menschensohnes vorbereitet ist. Dies ist das Geschäft der Heiligen der Letzten Tage und es ist das ganze Geschäft, das wir zu tun haben. Was die weltlichen Angelegenheiten betrifft, wie sie genannt werden, so können sie bei stürmischem Wetter erledigt werden, falls wir uns bei schönem Wetter dem Königreich Gottes zuwenden.

Möge Gott euch segnen. Amen.