EINE ANSPRACHE VON PRÄSIDENT JEDEDIAH M. GRANT, GEGEBEN IM TABERNAKEL, GREAT SALT LAKE CITY, 24. SEPTEMBER 1854.

 

Während das Abendmahl herumgereicht wird, mag es gut sein, einige Worte zum Volk zu sprechen. Ich bin mir bewusst, dass dem Volk viele Anweisungen gegeben worden sind, zumindest der Mehrheit derer, die hier vor mir sind; und wir möchten euch nicht zu Tode predigen, aber wir möchten so zu euch predigen, dass ihr Freude am Leben habt. Eintausend Gedanken strömen in Bezug auf das Predigen durch die Köpfe des Volkes. Jeder hat seinen Standart und seine Ansichten darüber, was sie den heiligen Pult nennen. Alle "Mormonen"-Pulte sind heilig. Ich bin heute nicht religiöser als gestern. Ich bin in den Kanyons, während ich Holz hole, genauso religiös wie am Rednerpult; und wenn wir vorhaben zu schwören, würde ich die Kanzel dafür jedem anderen Ort vorziehen. Folglich denke ich, dass ein Mann seine Religion an allen Orten und unter allen Umständen und Situationen des Lebens leben sollte.

Wir verstehen, wie dem Herrn zu dienen ist (ich spreche von allen Heiligen der Letzten Tage), das heißt, wir verstehen, wie Ihm in einigen Dingen zu dienen ist - wir haben einige Pflichten gelernt, die zur gegenwärtigen Zeit durchführbar sind. Ich bin mir bewusst, dass einige Älteste, die hinausgehen und lange und fromme Predigten halten, oft Zion als die wunderbarsten Plätze in der Welt darstellen, als wären die Leute in Salt Lake City so rein und heilig, dass die Flamme der Heiligkeit fast das Haar auf dem Haupt eines gewöhnlichen Menschen versengen würde. Andere nehmen an, dass sie, wenn sie hierher kommen, unabhängig von ihren eigenen Bemühungen gefüttert, gekleidet und beherbergt werden müssen. Einige Älteste haben den Heiligen in England erzählt, dass alles, was sie in den ersten zwei Wochen, wenn sie hier gelandet sind, tun müssten, darin bestünde, die Schönheiten Zions zu betrachten und mit einem Vorrat für zwei Wochen ausgestattet zu werden. Die Vorstellungen einiger Heiliger sind von den Ältesten, die ihnen predigten, so überzogen worden, dass sie annahmen, dass alle unsere Schweine, fertig gebraten

 

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mit Messern und Gabeln bestückt daherkommen und umherrennen und darum quieken, gegessen zu werden, dass jedes Tablett mit Brot, jede Krippe mit Kartoffeln und der Wagen eines jeden mit den erlesensten Früchten der Erde angefüllt sind. Andererseits wenn die Heiligen von Übersee nach Zion kommen, werden sie Leute vorfinden, die so beschäftigt sind, dass sie kaum Zeit finden, um mit ihnen zu sprechen, und wenn sie einige ihrer Freunde auf dem Weg verloren haben, haben die Leute in Zion keine Zeit, ihnen bei der Trauer zu helfen.

Einige kommen hierher und sind erstaunt, weil sie angenommen hatten, dass sie die stereotypen Ausgaben von Zion in den Sitzen fortwährend "hallelujah" singend und "Herrlichkeit dem Herrn" ausrufend vorfinden würden, aber wenn sie uns alle aktiv vorfinden, einige in die Kanyons vorpreschend, einige die Feldfrüchte einbringend und andere Häuser errichtend, wenn sie das ganze Volk lebendig und geschäftig vorfinden, denken sie, dass die "Mormonen" alle Telegraphen sind; und so sind wir, stereotype Ausgaben von Telegraphen. Alle Männer und Frauen in Zion sind in ihrer Pflicht wie Telepraphen, die sich bewegen und um einen Einfluss bemüht sind, aufzubauen, zu befestigen und die Worte der Propheten zu erfüllen, indem sie eine Stadt nach der anderen aufbauen. Es macht keinen Unterschied, ob wir Gold und Silber haben oder nicht. Wir bauen ohne Geld genauso schnell wie die Leute im Osten mit Geld, und sogar ein wenig schneller. Ein Mensch, der Glauben hat, sagt, dass er in sich selbst Kapital hat; er ist Telegraph genug, sich ein Haus zu bauen. Ein anderer Mann muss sich hinsetzen und zählen: "Drei und zwei sind fünf, fünf und zwei sind sieben, sieben und vier sind elf und elf und sechs sind siebzehn", und so wird er rechnen und wenn er nicht so und so viele Dimes hat, wird er nicht Glauben genug haben, den ersten Stein zu schleppen, oder den ersten Ziegel, oder den ersten Fuß Bauholz oder das erste Ding zu tun.

Aber nehmt einen Menschen, der in sich den wahren "Mormonen"-Geist hat, und der in Betracht zieht, dass er einfach zustande bringen kann, was er denkt, was zustande gebracht werden sollte. Wenn er denkt, dass er ein Haus möchte, hält er sich selbst für kompetent und macht sich an die Arbeit und baut ein solches, wie er es sich wünscht. Wenn er ein kleines wünscht, kann er es bauen, und wenn es ein großes ist, kann er es bauen. Das ist der "Mormonen"-Geist.

Wenn ihr Heiligen, die ihr gerade hier angekommen seid, einen Himmel erwartet, werde ich euch sagen, wie ihr ihn bekommt. Wenn ihr einen kleinen Himmel mitgebracht habt, behaltet ihn und fügt ihm ständig hinzu. Wenn ihr einen Himmel wünscht, geht hin und erschafft ihn. Wenn ihr nicht genug Mittel habt, eine Farm zu kaufen, geht an die Arbeit und errichtet eine. Wenn ihr nicht genug Mittel habt, ein Haus zu kaufen, baut eines und sammelt auf diese Weise die Behaglichkeiten des Lebens und die Mittel um euch herum, um davon zu leben. Aber ich werde euch eines sagen: Wenn ihr es vernachlässigt zu beten, es vernachlässigt zu wachen, es vernachlässigt, eure Pflicht zu tun und selbst eurem Gott zu dienen, werdet ihr dazu geneigt sein, unzufrieden, entmutigt und geistlos zu sein, und ihr werdet wünschen, dorthin zurückzugehen, woher ihr gekommen seid. Aber das Gegenteil wird bei denen das Ergebnis sein, die die Gebote Gottes halten, die wachen und beten, die in ihrem Geist und in ihrer Religion tätig sind und mit Furcht und Zittern, wenn ihr so wollt, ihre Erlösung ausarbeiten, oder sie können so hart arbeiten, wie es ihnen gefällt, ohne Furcht und Zittern, wenn ihnen der Sinn danach steht. Folglich, wenn ihr hierher kommt, ist es wesentlich, dass ihr dieselbe Religion bewahrt, die ihr annahmt, bevor ihr euch auf den Weg hierher machtet.

Ich bin mir bewusst, dass sehr viele so viel Frömmigkeit in sich tragen, dass sie wie der Baptistenpriester sind, der kam, um Joseph zu sehen. Joseph besaß die Fähigkeit, Geister zu unterscheiden, einen Menschen zu lesen, und eine besondere Fähigkeit, den Ton des alten Sektierers "meine lieben Brüder" zu entkräften. Wenn er den guten alten Ton hörte, imitierte er ihn immer, und immer wenn einer aus dieser Klasse nach Nauvoo kam, die so von Frömmigkeit und dem guten alten Ton erfüllt ist, schlug Joseph immer sogleich einen Kurs ein,

 

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ihrer Heiligkeit die Luft rauszulassen, die zum großen Teil aus dem langen eselähnlichen Ton besteht. Bevor der Bapistenprediger, den ich erwähnte, nach Nauvoo kam, hatte er Bruder William O. Clark gehört, der in einer Predigt anderthalb Bibeln predigen und den modischen, alten Ton, den gesegneten alten Ton anwenden konnte. Dieser Baptist nahm zur Kenntnis, dass wir seinen Vorstellungen von Frömmigkeit so sehr voraus waren und dass unser Ton viel länger als seiner war, da die Stärke der Argumente, die von Clark hervorgebracht wurden, größer war als seine, und er vermutete, dass unsere Heiligkeit mit dem gleichbedeutend war, was er als Vorzüge unserer Lehre ansah.

Unter diesen Eindrücken kam er nach Nauvoo und wurde dem Propheten vorgestellt. In der Zwischenzeit, kam jemand, mit dem Bruder Joseph sprechen wollte, aber währenddessen hielt er sein Auge auf dem Fremden, auf diesen Priester. Nachdem er das Gespräch beendet hatte, stand der Baptist vor ihm und verschränkte seine Arme und sagte: "Ist es möglich, dass ich jetzt meine Optik auf einen Mann blitzen lasse, der sich mit meinem Erretter unterhalten hat?" "Ja," sagte der Prophet,“ ich weiß es nicht, aber Sie wissen es; wollen Sie nicht mit mir einen Ringkampf machen?' Dies, so seht ihr, brachte den Priester direkt auf die Dreschtenne und er drehte einen ziemlich geraden Salto. Nachdem er einige Male herumgewirbelt war, wie eine Ente, der in den Kopf geschossen wurde, kam er zu dem Schluss, dass seine Frömmigkeit fürchterlich geschockt war, sogar bis ins Zentrum, und er ging zum Propheten, um zu erfahren, warum seine Frömmigkeit so geschockt worden war. Der Prophet begann, ihm die Torheiten der Welt und die Absurdität des langen Tons zu zeigen, und dass er einen überflüssigen Vorrat an Heiligkeit besäße.

Ihr Heiligen, die ihr hierher gekommen seid, wenn ihr das Gewand des Sektierertums angelegt habt, müsst ihr damit rechnen, dass der "Mormonen"-Pflug es unterpflügen wird. Ihr müsst damit rechnen, dass wir hier ein praktisches Volk sind, ein Volk, das an seine Religion glaubt und die gute Heilige sind, die ihre Arbeit tun und in der vorgesehenen Zeit dem Gebet nachgehen, und sie sind am Morgen nicht so sehr in Eile, dass sie sich nicht niederknien und ihre Familien, ihren Haushalt, sich selbst und alles, was sie haben, dem Allerhöchsten Gott weihen können.

Aber mitten in diesem Volk findet man die verschiedensten Charakterformen. Das Netz ist in das Meer geworfen worden und, wenn das Gleichnis wahr ist, hat es alle Arten Fisch an die Küste gezogen, und ihr müsst nicht alarmiert sein, wenn ihr in Zion einige Merkwürdigkeiten findet. Wenn ich die besten Menschen in der Welt finden wollte, würde ich nach Zion gehen, um sie zu finden. Wenn ich den größten Teufel finden wollte, würde ich in Zion nach ihm Ausschau halten, unter dem Volk Gottes; dort kann ich die größten Frechdachse finden. Ich glaube, dass die Worte Christi wahr sind, dass das Netz jede Art von Fisch eingesammelt hat, dass es Menschen von jeder Klasse gesammelt hat. Wundert euch nicht, wenn ihr hier sowohl Ziegen als auch Schafe findet, und die gesprenkelten Ziegen und die langhaarigen Ziegen, und die glatten Ziegen und die rauen Ziegen, und Ziegen jeder Abstufung, Größe und Farbe sind unter die Schafe gemischt. Denkt nicht, dass ihr hier ohne Prüfungen seid, dass ihr eine stereotype Ausgabe sein sollt, die auf Stühlen sitzt, "Herrlichkeit sei Gott" singt, und dass dies alles ist, was ihr zu tun habt.

Ich habe oft den englischen Brüdern und Schwestern gesagt, dass ich, wäre ich in England, denn das ist dort, wo die Ältesten Frömmigkeit predigen, ihnen die ersten Dinge erzählen würde, auf die sie in Zion treffen könnten, nämlich - in den Morast zu hüpfen und zu helfen, ein Schlammloch aufzufüllen, mit aufgekrempelten Ärmeln Ziegel herzustellen und von Kopf bis Fuß mit Lehm bespritzt zu sein, und dass einige für Grabearbeiten in Zion eingesetzt werden würden, um Zaunpfosten tief im Morast zu verankern, und dass sie erwarten könnten, ihr Brot im Schweiß ihrer Augenbrauen zu essen, wie in ihrem Herkunftsland. Ich

 

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sagte ihnen, als ich in St. Louis war, wo es viele Engländer und Schotten gab, dass es, wenn wir erfolgreich nach Zion kämen, ein "Knack" wäre, und wenn nicht, wäre es ein "Knick" und folglich würde es beim Gehen nach Zion "Knickknacks" geben und "Knickknacks", nachdem wir Zion erreicht hätten.

Diese Dinge stehen alle mit der allgemeinen Erlösung in Verbindung, die ihr Elder Hyde heute Morgen behandeln hörtet, die Erlösung, die für das Volk Gottes etwas Normales ist. Ihr versteht sie, ihr habt sie praktiziert und ihren Schweiß geschmeckt. Ihr kommt hierher und ihr denkt, wir sind geschäftig und aktiv, aber lebt nur eure Religion, dann werdet ihr die Macht spüren, den Geist und seine Fülle, wie ihr es noch nie zuvor gespürt hattet. Was ich mit Geist meine, ist der Geist Gottes, der Heilige Geist, den ihr vom Scheitel eures Kopfes bis zu den Sohlen eurer Füße spüren könnt. Er ist hier bei euch, wenn ihr das Richtige tut, und alles, was ihr vom Heiligen Geist erwartet, und in der Macht des Priestertums, und in der Liebe Gottes und alles, an das ihr in euren Köpfen gedacht habt, ist hier, und Gott ist hier; und wenn ihr an Schlechtes gedacht habt, so ist es auch hier. Wenn ihr euch einem großen Schmelzofen nähert, ist es das Erste, was ihr seht, die schwarzen Rauchsäulen, die aufsteigen und sich hoch oben auftürmen, und wenn ihr näher kommt, entdeckt ihr Kohle- und Erzhaufen und die Schlacke, den Staub und die Asche, die ausgestoßen wurden, aber dies alles wird euch nicht überzeugen, dass es dort kein Eisen gibt. Ihr würdet sagen: Wo es so viel Eisenschlacke gibt, da muss auch Eisen sein, dass das Eisen herausgenommen und aufbereitet worden ist, dass hier eine Menge Eisen gewesen sein muss, und ihr beginnt nach dem Eisen Ausschau zu halten.

Wenn ihr gelegentlich ein schmutziges Schaf seht, verzagt nicht daran. Wenn ihr einen Büschel Weizen nicht so schnell bekommt, wie ihr wollt, lasst dies nicht zur Glaubensprüfung werden. Wenn ihr dabei seid, vor Hunger zu sterben, dann ist es die Zeit, im Gott Israels stark zu sein. Ich möchte die Neuankömmlinge in ihrer Religion aktiv sehen. Ich möchte sie ihre Religion leben sehen, und dass sie nicht nur danach trachten, mit dem Geist Zions ausgestattet zu werden, sondern den Geist Zions mitzubringen. Ich möchte sie hierher kommen sehen mit von der Liebe Gottes erleuchteten Gesichtsausdrücken, und ihre Herzen brennend vom Heiligen Geist und ihre Stimmen erklingend wie Musik auf den süßesten Instrumenten, um in den Gesängen Zions und in dem Werk unseres Gottes einzustimmen, die Erde kultivierend und Häuser bauend. Segnet eure Seelen, wenn ihr eine Erfahrung dieser Art wünscht; um Zion aufzubauen, müsst ihr lernen. Wenn ihr nicht Praxis darin habt, wenn ihr nicht mit einem Haus beginnt und von einem Haus zum anderen geht, könnt ihr nicht lernen, wie man baut. Ihr könnt nicht nur durch Lesen lernen, wie man eine Farm aufbaut, sondern ihr müsst das praktische Wissen bekommen. So verhält es sich mit dem Bauen. Ein Architekt mag einen schönen Plan von einem Haus zeichnen, dennoch gibt es nicht einen unter tausend, der ihn ausführen kann, ohne dass der Architekt ständig bei ihm ist, um Anweisungen zu geben und zu sagen: Setze dieses dahin und jenes dorthin.

Wir könnten darüber reden, unseren eigenen Himmel zu machen und die Stadt Zion aufzubauen, und sie schön zu machen und sie nach Art eines Palastes aufpolieren zu lassen, aber wir müssen, bevor wir solch ein Werk zustande bringen können, Erfahrung haben. Die Welt begreift nicht alle Dinge so, wie sie es sollte. Sie begreifen die größten Dinge nicht, das Licht und die Macht Gottes in Bezug auf den Menschen in seiner Bewährungszeit, die sich zwischen den Wolken und dem Rauch auftürmen, aber ihre Kraft befindet sich hier unten in den praktischen Pflichten des Lebens, in der Arbeit unter der Sonne, die wir zu tun haben mögen.

Wenn ihr jetzt nach Zion kommt, werdet ihr Menschen finden, die auf ihren Füßen stehen, aber geht in die Welt, und wenn dort ein Mann sich als

 

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intelligent zeigen möchte, muss er auf ein Kohlblatt steigen, einen Schluckauf haben und hochspringen, um über seinen Hemdskragen hinauszuspucken. Im letzten Winter gab es hier einen Mann, der sich für einen intelligenten Menschen hielt, weil sein Vater ein kluger Mann war, und er hatte die ganze Zeit die Neigung wie ein Mann, der ein Kohlblatt besteigt, um einen Schluckauf zu bekommen oder hochzuspringen, um über seinen Hemdskragen hinauszuspucken, um zu versuchen intelligent auszusehen.. Was machen sie daraus? Nichts als Luftblasen und eine Witzfigur für Menschen mit Verstand.

Das Erz, die Kohle und das Flussmittel werden in die Öffnungdes Brennofens gegeben und das Eisen und die Schlacke laufen in die Tröge darunter und werden getrennt. Ihr seht erst den Rauch, aber hier findet ihr das echte Metall. "Die Mormonen, eine Handvoll Mormonen können nicht viel zustande bringen", wird immer gesagt. Aber wir sammeln den zähen Draht heraus, er muss hierher kommen.

Ich möchte, dass die Heiligen, die hierher kommen, Heilige sind. Ich sagte im letzten Frühjahr: Verflucht den Mann, der den Armen hungern lässt, indem er den Getreidepreis hochhält, und der seinen Brüdern nicht helfen will. Ich weiß, dass einige sagen werden: Wir haben feine Menschen unter uns. Ich weiß, dass wir hier erstklassige, gute Kaufhäuser haben. Ich mag sie sehr, aber es wäre für uns besser, unseren eigenen Handel zu treiben und auf diese Weise unser Geld in unserer Mitte zu behalten.

Dies sind meine Ansichten und sie sind es immer gewesen. Ich möchte sehen, dass ein "Mormone" ein "Mormone" ist und wie ein "Mormone" handelt. Ein guter "Mormone" wird einen elastischen Glauben haben und nicht sagen: "O, Bruder Grant, das alte Problemschiff befindet sich im Problemhafen", sondern bedenkt, dass Bruder Brigham vorsichtig ist, wie er es führt. Bruder Joseph hatte keine Zeit, vorsichtig zu sein und das Schiff um die Hindernisse herumzufahren, sondern er stand unter der Notwendigkeit, es direkt auf sie zu zu steuern. Aber wenn Brigham sich entscheidet, um ein Hindernis herum-oder hinwegzufahren, wird er es tun. Das Schiff ist ganz aus Eiche, lasst es gleiten. Wenn wir uns in einem Hindernishafenbefinden, ist alles in Ordnung. Wir werden das Schiff steuern und um das Hindernis herumfahren oder darüber, gerade so, wie es dem Herrn gefällt. Jesus, unser ältester Bruder, befindet sich am Steuer und hat eine gute Mannschaft an Bord, die treu ist, sanftmütig und demütig. Wenn die Heiligen es wünschen, Zion zu stärken, lasst sie demütig, sanftmütig, im Geist niedrig und zerknirscht sein. Lasst sie fleißig sein und nach dem Rat durch das Licht des Geistes Gottes suchen und wachen und beten und sie werden mit Freude erfüllt sein und in der Nacht glücklich sein, und gesund am Morgen, und ihre Geister werden heiter sein und sie können wahrhaft "Herrlichkeit, hallelujah" rufen.

Möge der Gott des Himmels euch mit dem Heiligen Geist erfüllen und euch Licht und Freude in Seinem Königreich geben. Amen.